سعى،عمل،فَنّ(هنر)،شغل ازسايت دین حقّ در کانون توجه

سعى،عمل،فَنّ(هنر)،شغل ازسايت دین حقّ

در ادامه، هر آنچه باید درباره «سعى،عمل،فَنّ(هنر)،شغل ازسايت دین حقّ» بدانید به همراه مهم‌ترین جزئیات و اطلاعات تکمیلی ارائه شده است.

در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید.

اَلْفَنّ كنزٌ/الفُنُون (هنرها)كنوزٌ/الفنّ(هنر) خيرٌ من الثّروة/الفَنّانون (هنرمندان)عُشّاق الحقّ/یکی اهل دانش به ازصدهزار/انّ الحقّ فنّانٌ يحبّ الفنّ ومن لافنّ له لاعزّة له/اذلّ النّاس من لافَنّ له ولاحِرْفَة/طوبی لمن کان لشغله عاشقاً/الفَنّان ليس فى الغربة غريبٌ/الفنّانُ عزيزٌ/السعى مفاتيح الجنان والنّجاح/ليس للانسان الا ماسعى/السّعی والدُّعاءمقرونان لایتقبّل الحقّ دعاءبغیر سعی/العَمَل والدّعاءقرینان لایتقبّل الحقّ دعاءبغیرعمل/اقْرنِ السّعی بالدّعاءوالدّعاءبالسّعی لاتَکْتَفِ باحدهمادون الآخر/ الحركةمنك والبركةمن الحقّ /البركة فى الحركة/لاحرکةولابركةإِلّابالحقّ العظيم/اَلتَّوَسُّل(اوّل وسیله جوئی مادّی)ثُمَّ التَّوَکُّل/الرّزق يقدّربقدرالسّعى /ابواب الرّزق مقفّلة فافتحوها بالعمل/العمل المفروض من الرّزق المضمون/الزّارعون(كشاورزان) کنوزالحقّ فی ارضه/لايشغلك رزقٌ مضمون عن عملٍ مفروضٍ انّ الحقّ جبیرٌ قدیر/السّعى والعمل والحرکة من التّقديروالرزق المقسوم/السّعى من الرّزق المقسوم/طلب الرّزق الحلال فريضةٌ على كلّ انسان/التّربیةوالتّعليم فى الصّغارةكالنّقش فى الحجارةوالتّربية والتّعليم فى الكبارة كالنّقش فى الماء/أَلتَّعَلُّمُ فى الصِّغارةكالنقش فى الحِجارةوالتَّعَلُّمُ فى الكِبارةكالنّقش فى الماء/ اَلْعِلم فی‌ الصِّغارةکالنَّقْش فی الحَجارةوالعلم فی الکِبارةکالنَّقْش فی الماء/اطلبواالعلم مِنْ سِنّ التّمييزالى سِنّ التّمييزوالمراد منه مُطْلَق العلم لاالعلم الواجب الّذى يطلب الصِّبْيان والشُّبّان فى المدارس والجامعات/الصّبىّ عزيز وتربيته أَعَزّ/ اَلشّیخوخةتُوجِب النِّسْیان/الشّيخوخةكثيرةالبلايا وموتٌ تدريجى. بيت: زندگی کردن پیر مردن تدریجی بود _ آنکه جان کندازاو عمر حسابش بنمود/الشّيخوخة توجب الأرتعاش فى البدن/مَنْ عَمَّرَهُ الدَّهْرُخَرَّبَهُ / من اكل من سعى يده رزقاً حلالاًفتح الحقّ له ابواب رحمته/لیست الشّرافةان لاينكسرالإنسان بل الشّرافة ان يقوم بعد انكساره /الكسالة عدوّ العمل/انّ الحقّ لايحبّ الانسان الكَسْلان/انّ الحقّ يبغض الانسان الكَسُول/ لاوظيفة كالسّعى فى امر الحياة/اسعَوا الیوم ان تدخّروالِغَد/اليوم السّعى والغد التّأمين /بيت : درصباوت درشباب تحصيل دانش دان مفید _ ورنه در پیری رودازذهن وگردد ناپدید/انّ غدكلّ احد يأمّن بسعى يومه/المؤمن فَعّالٌ وعَمّال لاقَوّالٌ/ليجب على الانسان ان يتزوّدفى شبابه وكهولته لان لايذلّ فى شيخوخته. بیت : تاکه دستت میرسد شو کارگر _ چون فُتی ازکار خواهی زد بسر _ ویا بیت: سعدی علیه الرّحمه : ای که دستت میرسد کاری بکن _ پیش ازآن کزتو نیاید هیچ کار/کُونُوامُوَصّیٖن بترک المُحَرَّمات(الممنوعات) وأِتْیان(أداء) الوظائف(الواجبات)-بجای تعبیربه امر بمعروف ونهی ازمنکرلازمست توصیه به ترک محرّمات(ممنوعات) وأِتْیان(أداء) وظائف (واجبات)گفته شود./جد شغلاًًكافياً ثُمَّ تَزاوَجْ/ملعون من القى كَلَّهُ على النّاس/لاتكسل فى معيشتك فتكون كَلّاً على غيرك/ماضَعُفَ بَدَنٌ عَمّاقَوِيَتْ عَلَيْهِ الْاِرادَة/ماضَعُفَ بَدَنٌ عَمّاقَوِيَتْ عَلَيْهِ الْعَزْم/انّ الحقّ يحبّ ان يرى حامده ساعياًفى طلب الرّزق/الزّارعون(کشاورزان) والغارسون كنوز الحقّ فى ارضه/لاكنزكزّراعة والغرس/انّ الحقّ يحبّ الانسان الزّارع والحارث والغارس/من حفر اوعمّر اواصلح قناتاً كتب من اصحاب الجَنّة/من وجد ارضاً زراعيّةاوغرسيّةً ثمّ عطل وكسل وهو فقيرٌفاذلّه الحقُ/لا فريضة كحفرقناتٍ مع رعاية حريمهامع قناتٍ آخر/حافِرالقنات من المحسنين انّ الحقّ قدیٖرٌجبير/اغرسوا الاشجارمع رعاية الفاصلة/اقلعواالاشجار عن غير مواضعها/الزّراعة والغرس كنزان من كنوز المعيشة/لاكنز كالزّراعة والغرس/القنوات كنوز الارض عَمِّرُوها/القناةكنزٌ باقٍ/ابنوالمعامل والمصانع والمعاقل ومخازن الحبوب فى خارج البلاد والرساتيق لان لايتأذّٖى ولايضرّالنّاس من غباراتهاوجراثيمها وريحها وصوتها/من كان له ارضاً مستعدّةًللحرث والغرس فعاش فقيراًلعنه الحقُ /اِنَّ الحقّ يحبّ الانسان الشّاغل/اَلشُّغْل سکینةالأنسان/من لاشغل له لاحياةله/طوبى لمن كان لشغله عاشقاً/العاملون احبّاء الحقّ والعاطلون اعداء الحقّ/لاشغلَ له لاحياةله/طوبى لمن كان لشغله عاشقاً/العاملون احبّاء الحقُ والعاطلون اعداءه/العطالةتأكل البدن كمايأكل النّمل الابيض الخشب اوكالماء اذا ركدفسد/